Raízes africanas
A história da capoeira começa no século XVI, na época em que o Brasil
era colônia de Portugal. A mão-de-obra escrava africana foi muito utilizada no
Brasil, principalmente nos engenhos (fazendas produtoras de açúcar) do nordeste
brasileiro. Muitos destes escravos vinham da região de Angola, também colônia
portuguesa. Os angolanos, na
africa, faziam
muitas danças ao som de músicas.
No Brasil
Ao chegarem ao Brasil, os africanos perceberam a necessidade de
desenvolver formas de proteção contra a violência e repressão dos colonizadores
brasileiros. Eram constantemente alvos de práticas violentas e castigos dos
senhores de engenho. Quando fugiam das fazendas, eram perseguidos pelos
capitães-do-mato, que tinham uma maneira de captura muito violenta.
Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta. Logo, os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas danças africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgia assim a capoeira, uma arte marcial disfarçada de dança. Foi um instrumento importante da resistência cultural e física dos escravos brasileiros.
A prática da capoeira ocorria em terreiros próximos às senzalas (galpões que serviam de dormitório para os escravos) e tinha como funções principais à manutenção da cultura, o alívio do estresse do trabalho e a manutenção da saúde física. Muitas vezes, as lutas ocorriam em campos com pequenos arbustos, chamados na época de capoeira ou capoeirão. Do nome deste lugar surgiu o nome desta luta.
Até o ano de 1930, a prática da capoeira ficou proibida no Brasil, pois era vista como uma prática violenta e subversiva. A polícia recebia orientações para prender os capoeiristas que praticavam esta luta. Em 1930, um importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o então presidente Getúlio Vargas. O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em esporte nacional brasileiro.
Três estilos da capoeira
Os senhores de engenho proibiam os escravos de praticar qualquer tipo de luta. Logo, os escravos utilizaram o ritmo e os movimentos de suas danças africanas, adaptando a um tipo de luta. Surgia assim a capoeira, uma arte marcial disfarçada de dança. Foi um instrumento importante da resistência cultural e física dos escravos brasileiros.
A prática da capoeira ocorria em terreiros próximos às senzalas (galpões que serviam de dormitório para os escravos) e tinha como funções principais à manutenção da cultura, o alívio do estresse do trabalho e a manutenção da saúde física. Muitas vezes, as lutas ocorriam em campos com pequenos arbustos, chamados na época de capoeira ou capoeirão. Do nome deste lugar surgiu o nome desta luta.
Até o ano de 1930, a prática da capoeira ficou proibida no Brasil, pois era vista como uma prática violenta e subversiva. A polícia recebia orientações para prender os capoeiristas que praticavam esta luta. Em 1930, um importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o então presidente Getúlio Vargas. O presidente gostou tanto desta arte que a transformou em esporte nacional brasileiro.
Três estilos da capoeira
A capoeira possui três estilos que se diferenciam nos movimentos e no
ritmo musical de acompanhamento. O estilo mais antigo, criado na época da escravidão, é a capoeira angola. As principais características deste estilo são:
ritmo musical lento, golpes jogados mais baixos (próximos ao solo) e muita
malícia. O estilo regional caracteriza-se pela mistura da malícia da capoeira
angola com o jogo rápido de movimentos, ao som do berimbau. Os golpes são
rápidos e secos, sendo que as acrobacias não são utilizadas. Já o terceiro tipo
de capoeira é o contemporâneo, que une um pouco dos dois primeiros estilos.
Este último estilo de capoeira é o mais praticado na atualidade.
A Luta
A Capoeira é uma luta de defesa
e ataque em que os praticantes
usam os pés e a cabeça sendo as mãos de menor uso mas nunca de
menor importância tanto para o ataque como na defesa . Os europeus
acostumados a lutar com as mãos não tinham a menor chance contra
os negros e perdiam fácil . Os senhores de engenhos proibiram então
a prática dessa luta entre os escravos , sofrendo pressão da Polícia
Imperial e Milícia Republicana, Os negros porém acharam uma solução:
disfaçaram a Capoeira colocando mimicas e danças acompanhadas de
músicas . Quando o feitor passava pelos negros "Brincando de Angola"
batia palmas , apreciava , achava bonito sem saber que ales estavam
praticando a já proibida capoeira . Assim disfarçada em divertimento a
capoeira sobreviveu até os dias de hoje.
usam os pés e a cabeça sendo as mãos de menor uso mas nunca de
menor importância tanto para o ataque como na defesa . Os europeus
acostumados a lutar com as mãos não tinham a menor chance contra
os negros e perdiam fácil . Os senhores de engenhos proibiram então
a prática dessa luta entre os escravos , sofrendo pressão da Polícia
Imperial e Milícia Republicana, Os negros porém acharam uma solução:
disfaçaram a Capoeira colocando mimicas e danças acompanhadas de
músicas . Quando o feitor passava pelos negros "Brincando de Angola"
batia palmas , apreciava , achava bonito sem saber que ales estavam
praticando a já proibida capoeira . Assim disfarçada em divertimento a
capoeira sobreviveu até os dias de hoje.
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Na Verdade
oque é a Capoeira???
Já dizia o Mestre Pastinha, "Capoeira Angola
é, antes de tudo, luta e luta violenta." É
importante que esse aspecto seja ressaltado, já que o consenso atual entre os
leigos e as
pessoas
que a praticam de forma equivocada, é considerar a Capoeira uma forma de dança
ou simplesmente folclore para turista ver. É claro que entre os praticantes sérios, em seus
treinos, os golpes são apenas simulados e a Capoeira torna-se um exercício físico e mental.
violência dos seus golpes, no entanto, não deixa espaço para meio termo; ou joga-se
Capoeira 'para valer', com as suas sérias consequências ou apenas simula-se um jogo.
A possibilidade de enquadrá-la em regras esportivas é inexistente; quem assim o faz
não conhece de fato a Capoeira.
ou simplesmente folclore para turista ver. É claro que entre os praticantes sérios, em seus
treinos, os golpes são apenas simulados e a Capoeira torna-se um exercício físico e mental.
violência dos seus golpes, no entanto, não deixa espaço para meio termo; ou joga-se
Capoeira 'para valer', com as suas sérias consequências ou apenas simula-se um jogo.
A possibilidade de enquadrá-la em regras esportivas é inexistente; quem assim o faz
não conhece de fato a Capoeira.
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O Jogo
"Capoeira é um diálogo de corpos, eu venço
quando o meu parceiro não tem mais respostas
para as minhas perguntas" - Mestre Moraes. O jogo da Capoeira na forma amistosa, ou seja,
na roda é verdadeiramente um diálogo de corpos. Dois capoeiristas partem do "pé" do
Berimbau e iniciam um lento balé de perguntas e respostas corporais, até que um terceiro
'compre o jogo' e assim desenvolve-se sucessivamente até que todos entrem na roda.
para as minhas perguntas" - Mestre Moraes. O jogo da Capoeira na forma amistosa, ou seja,
na roda é verdadeiramente um diálogo de corpos. Dois capoeiristas partem do "pé" do
Berimbau e iniciam um lento balé de perguntas e respostas corporais, até que um terceiro
'compre o jogo' e assim desenvolve-se sucessivamente até que todos entrem na roda.
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A Malícia
A Malícia
Elemento básico da Capoeira Angola, a malícia a
torna ainda mais perigosa. Essa
malandragem que faz que vai e não vai, retira-se e volta rapidamente; essa ginga de
corpo que engana o adversário, faz o diferencial da Capoeira em relação às outras
artes marciais. Essa é uma característica que não se aprende apenas treinando.
malandragem que faz que vai e não vai, retira-se e volta rapidamente; essa ginga de
corpo que engana o adversário, faz o diferencial da Capoeira em relação às outras
artes marciais. Essa é uma característica que não se aprende apenas treinando.
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Os Golpes
A Capoeira (de Angola) tem um número relativamente
pequeno de golpes que podem, no
entanto, atingir uma harmoniosa complexidade através de suas variações. Assim como a
música tem apenas sete notas. Os seus principais golpes são: Cabeçada, Rasteira, Rabo de
Arraia, Chapa de Frente, Chapa de Costas, Meia Lua e Cutilada de Mão.
entanto, atingir uma harmoniosa complexidade através de suas variações. Assim como a
música tem apenas sete notas. Os seus principais golpes são: Cabeçada, Rasteira, Rabo de
Arraia, Chapa de Frente, Chapa de Costas, Meia Lua e Cutilada de Mão.
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A Música
A Capoeira é a única modalidade de luta marcial que
se faz acompanhada por instrumentos
musicais. Isso deve-se basicamente às suas origens entre os escravos, que dessa forma
disfarçavam a prática da luta numa espécie de dança, enganando os senhores de engenho e
os capitães-do-mato. No início esse acompanhamento era feito apenas com palmas e
toques de tambores. Posteriormente foi introduzido o Berimbau instrumento composto de
uma haste tensionada por um arame, tendo por caixa de ressonância uma cabaça cortada.
O som é obtido percutindo-se uma haste no arame; pode-se variar o som abafando-se o
som da cabaça e (ou) encostando uma moeda de cobre no arame; complementa o
instrumento o caxixi, uma cestinha de vime com sementes secas no seu interior. O
Berimbau, um instrumento usado inicialmente por vendedores ambulantes para atrair
fregueses, tornou-se instrumento símbolo da Capoeira, conduzindo o jogo com o seu t
imbre peculiar. Os ritmos são em compasso binário e os andamentos - lento, moderado e
rápido são indicados pelos toques do Berimbau. Numa roda de angoleiros o conjunto
rítmico completo é composto por: três berimbaus (um grave - Gunga; um médio e um
agudo - Viola); dois pandeiros; um reco-reco; um agogô e um atabaque. A parte musical
tem ainda músicas que são cantadas e repetidas em coro por todos na roda. Um bom
Capoeirista tem obrigação de saber tocar e cantar os temas da Capoeira.
musicais. Isso deve-se basicamente às suas origens entre os escravos, que dessa forma
disfarçavam a prática da luta numa espécie de dança, enganando os senhores de engenho e
os capitães-do-mato. No início esse acompanhamento era feito apenas com palmas e
toques de tambores. Posteriormente foi introduzido o Berimbau instrumento composto de
uma haste tensionada por um arame, tendo por caixa de ressonância uma cabaça cortada.
O som é obtido percutindo-se uma haste no arame; pode-se variar o som abafando-se o
som da cabaça e (ou) encostando uma moeda de cobre no arame; complementa o
instrumento o caxixi, uma cestinha de vime com sementes secas no seu interior. O
Berimbau, um instrumento usado inicialmente por vendedores ambulantes para atrair
fregueses, tornou-se instrumento símbolo da Capoeira, conduzindo o jogo com o seu t
imbre peculiar. Os ritmos são em compasso binário e os andamentos - lento, moderado e
rápido são indicados pelos toques do Berimbau. Numa roda de angoleiros o conjunto
rítmico completo é composto por: três berimbaus (um grave - Gunga; um médio e um
agudo - Viola); dois pandeiros; um reco-reco; um agogô e um atabaque. A parte musical
tem ainda músicas que são cantadas e repetidas em coro por todos na roda. Um bom
Capoeirista tem obrigação de saber tocar e cantar os temas da Capoeira.
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